思想政治

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诚意正心

——欲修其身，先诚其意，欲诚其意，先正其心

诚意就是真心实意，诚心诚意，而不是假装的。

正心就是端正思想。

一，道德在社会中

能起多大的作用

法律的起源比道德晚，法律是在道德的基础上产生的。

还有一个原因是“法不责众”

张君现象的思索

 法律是需要成本的

当前诚信危机的思索

“言而有信”

“言必信、行必果”

程颐曰：“人无忠信不可立于世”

孔子 ：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”

第二段话，“子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之”。

第三段话：子贡问政，子曰：“足兵、足粮、民信之。”

子贡又问：“逼不得已而去之，于斯三者，何先？”子曰：“去兵”。

子贡又问：“ 逼不得已而去之，于斯二者，何先？”子曰：“去粮”。

“熟人社会”

郑也夫：《信任论》

“走向杀熟之路”

一个社会要正常运转，必须要有一个最基本的道德底线。

一个大思想家说过：文明就像一张薄纸一样，野蛮随时可以闯入，文明像一张窗户纸，一桶就破。这是我们的生活底线，绝对不能轻易捅破。道德底线就是这一张窗户纸，它是我们的生活底线，不能捅破，如果这一层纸张被捅破了，我们就要到野蛮社会里去生活了。

道德是维护一个社会的社会关系的基础。

社会道德水平的高低还关系到人类未来的命运  。

现代社会有两个不同特点：

第一是社会分工越来越细致化，造成社会控制的难度越来越大。

典型的例子是一个索罗斯合法的买卖货币行为就造成整个东南亚经融灾难，然后扩散变成日本、韩国、俄罗斯、巴西、阿根廷的经济危机，造成世界性的灾难。

第二是科学技术的迅速普及发展造成个人的力量越来越强大。

台湾的一个大学生搞出来的CIH电脑病毒，一下子就使全世界几百万台电脑丢失数据。

互联网黑客的破坏力将越来越大 。

遗传、克隆等生物技术将威胁整个人类。

文明划分为四个时期：

从1971－1992年，是高技术和信息革命为特点的时期；

1993－2030年，是互联网空间和学习革命为特点的时期；

2031－2060年，是生命控制和知识创新时期；

2061－2100年，是时空控制和重返自然的时期。

大约“2100年”以后，人类将进入创新时代。到那时，人类文明将达到那样一种高度，即人们的物质和精神需要得到较大满足，物质生产活动将主要由人性化机器完成，非物质性生产、创新和自我发展成为人类的主要活动，和平、博爱、自由和平等成为人类的基本观念，全人类将逐步迈向理想王国。

高技术时代对劳动者考察，首要的不是创造性，而是安全性，

将来，一个人的道德水平越好，他就业、升迁的机会就越多。

一个道德水准不达标的人将被视为危险分子。

高技术时代首先考虑的不是社会生产力和技术进步，而是社会安全。

道德修养对个人有什么作用？

传统社会是：家庭出生=机会

现代社会是：智能素质=机会

未来社会是：道德素质=机会

得道者多助，失道者寡助。

道德对个人的另一个作用还在于通过道德修养，能够完善一个人的人格和心理，提高一个人的智慧，充分发挥一个人的潜力。

淡泊名利，心态宁静会使一个人的智慧得到最大限度的发挥

淡泊以明志，宁静以致远。

人格——与品德相关的思想及心理特症

人格健全者，往往胸怀大志，意志坚强，善于忍耐有恒心、毅力，容易成就大事业。

道德修养的作用归纳：

对社会的作用：

1.维护社会关系的基础

2.在高技术时代，保障社会安全

对个人的作用：

1.在高技术时代，一个人的道德水平高低与他的发展机会成正比

2.得道者多助，失道者寡助

3.完善人格，提高智慧，挖掘潜能

修身持教

——修身而持教，教齐而天下平

正心而后意诚，意诚而后修身，修身而后教齐，教齐而后天下太平。

欲修其身，先诚其意，欲诚其意，先正其心，此所谓“正心诚意”。

一，教师职业道德修养的内容

教师职业道德修养的内容

一、提高职业道德认知

二、培养职业道德情感

三、锻炼职业道德意志

四、确立职业道德信念

五、养成职业道德习惯

职业道德认知

教师职业道德修养的原则：

坚持知与行的统一; 坚持动机和效果的统一 ;坚持继承和创新相结合 .

教师职业道德的涵义 :

教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范和行为准则，以及在这基础上所体现出来的观念意识和行为品质。

 

教师职业道德的基本特征 :

教师职业道德的教育专门性 ;教师职业道德体现教书和育人要求的一致性 ;教师职业道德内容的全面性 ;教师职业道德功能的多样性 .

中小学教师职业道德规范：

依法执教 爱岗敬业 热爱学生 严谨治学 团结协作 尊重家长 廉洁从教 为人师表

教师职业道德修养的基本方法：虚心向他人学习，自觉与他人交流 ；加强理论学习，注意内省、慎独 ；勇于实践锻炼，增强情感体验 ；确立可行目标，坚持不懈努力。

职业道德情感

道德情感的最常见表现：爱憎分明

什么是教育爱？

教育爱是指教师在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。

如何理解“爱”这种感情？

一个人的爱从哪里来？

一个人最爱的是谁？

爱自己——爱父母——爱家人——爱亲友——爱天下人（博爱）

孟子 ：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”

宋朝的宰相寇准

二，思想的结构

用太极图来表示人的思想结构

人思想中的恶是从哪里来呢？

思想中常见的一些恶念比如：

贪、恨、狠、骗、淫、欺、偷、抢、杀、自私、嫉妒、打人等等这些观念从哪里来呢？

恩格斯：“人来源于动物界这一事实说明了人永远也不可能摆脱兽性，问题只在于摆脱得多一些或摆脱得少一些，在于兽性与人性程度上的差异”。

人性： 自然属性,天生的本性 ;社会属性,后天社会生活中学习获得的.

马克思说：人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

人的思想从哪里来？人的思想从社会中来。

为什么道德修养要持续不间断？  因为道德修养是逆水行舟，不进则退。

每天从外界输入思想的信息是善恶并存的

而如果一个人不去抵制不好的信息，他思想中恶的念头就会壮大，相应地善的念头就会萎缩。

善念与恶念的争夺冲突造成内心的烦躁、不安

恶，它不仅是整个社会的敌人，也是自己的敌人；

恶，不但会破坏社会，也会毁了自己。

三，职业道德修养的途径

1．把恶找出来——内省； 就是古人：反躬内求，省察克治

2．节制恶念，防微杜渐；

思想结构图

《韩非子·喻老》篇说：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃，百尺之室，以空隙之烟焚。”

古人说：“治无小，乱无大”，千里之行，溃于蚁穴，

“大”与“小”是一种辩证关系，小错不去克服和改正，久而久之就转化成大错了，那时候再改就来不及了。

防微杜渐

俗语说：

“小洞不补，大洞吃苦”；

“小病不治，大病难医”；

“一趾之疾，可丧数尺之躯”。

有句古训 ：“明者见危于无形，智者视祸于未荫”。(钟会《檄蜀文一首》)

3．立志修身，持之以衡

立志修身的两种方法：

一是一般的修，目标是做一个好人，但求心中无愧；

二是立大志，发大愿，努力的修，作一个崇高的人。

立大志如：

诸葛亮在写给他的外甥的一封信中说：“夫志当存高远”，“若志不强毅，意不慷慨，徒碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。”

苏东坡说：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”

明代王守仁说：“志不立，天下无可成之事。

林则徐：苟利国家生死已，岂因祸福趣避之。

孙中山立志“应该想做大事，不可想做大官”。

周恩来立志为中华之崛起而读书。

知行合一

——纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

一、知行脱节的原因

阻碍 ：　内在心理因素 (道德认知 —道德行为)

                外在客观因素

    内在心理因素：如不良的欲望，不道德的动机，私心杂念，恐惧心理，贪欲、惰性等。

外在客观因素：如比如舆论压力和其他种种实际困难

用意志去克服

二、锻炼道德意志

道德意志够不够坚强，决定一个人能不能克服内在因素和外在因素的阻碍，把道德认知转化为道德行为

道德意志的提高一靠锻炼

道德意志的提高二靠正确信念

三、树立道德信念

什么是信念？信念是人的思想观念经过升华以后形成的一种专一的稳定的、执着的状态。

康德把“心中的道德律”与“头上的星空”相提并论，作为人类最为敬畏的两种东西。

 当一个人不把道德戒律视为负担，而是萌生出真挚的信仰时，就可以自我主宰，自我约束，做一个有道德的人。

轮船快要沉没时的这个电影片断。

可见坚定的道德信念可以成为一个人的精神支柱，为人生提供动力，甚至使一个人在生死关头表现出强大的道德气节，真正达到“知行统一”。 

四、坚持做到慎独

所谓慎独，指的是在别人看不见、听不到的时候，在闲居独处的情况下，能更加小心谨慎，严格要求自己，使自己的言论和行为符合道德要求。

“以礼应世”，把道德仅仅作为一种公关的礼仪，对人彬彬有礼，表现出高雅的修养来给别人看，获得别人的好感，而隐蔽在背后的是个人的某种利益目的。

“以德立世”取信于人，尽管不一定彬彬有礼，但凡事都不仅仅考虑自己的利益，而是兼顾别人的利益，这种人往往可得人心，能成大业。

坚持知行统一的原则

坚持知行统一的原则，就是要把学习道德理论、提高道德认识同自己的行动统一起来，使理论与实践相结合。实践证明，教师关于道德修养的理论越正确、越全面、越深刻，按照道德原则和规范去行动的自觉才会越强。同时教师又要努力去实践道德理论，用道德去规范自己的行动。 ?总之，只有坚持知和行的统一，才能真正提高教师师德修养。

什么是为人师表？为人师表即在品德学问上给人做出榜样。教师的为人师表，因其职业的特殊要求，往往成为经常化的自觉行为，具有很强的表率性。

为人师表所蕴含的道德因素是什么？

(1) 为人师表蕴含着真。①品格上的真--诚实正直。②言行上的真--言行一致，表里如一。 ?(2) 为人师表蕴含着善。①矢志不移地指把教育学生当做自己的人生目的。②有教无类，爱生如一。③济贫助学，嘘寒问暖。

(3) 为人师表蕴含着美。①语言美。②仪表美

教书育人的基本要求是什么？

要搞好教书育人，应注意以下几点：

(1) 正确认识和处理好教书育人的关系。

(2) 正确理解育人之含义，树立全面的育人意识。

(3) 多方面努力，更好实现教书育人。